Panorámicas de Sistema 11

Bacon- Esfinge II

Ya el #Liberalismo , heredero político universal del puritanismo, es una negación del #Arte en tanto tal.

Una cosa son las artes liberales y otra ya las artes en el Liberalismo –atended que no es ésta una diferencia a formarse:

El culto al genio, la exacerbación del genio en la inconsecuencia de la formación en la Imagen y no en la Libertad.

La inconsecuencia

De la adopción de lo patrones de la subjetividad en su referencia y no en su sentido:

La instrumentación ideológica de las filosofías

La asunción por Verdad de la negatividad.

Allí Kant y sus palabras del Espíritu.

Someter éste al Genio.

¿Hablamos de Latinoamérica y la Miseria?

Panorámicas de Sistema 10: Legislar

Francis Bacon- Triptico en Memoria de George Dyer

Ley, Escritura, Régimen de Interpretación.

Doctrina historiográfica.
Historia, huso y transcurso.

La historia. El contar y la disposición del paso.

La apertura de Vida.

Antropológicas de la mirada.
Libertad y Sustento
El signo,
Hambre y Vida.

El Ego, la conciencia y la elisión de su registro; lo consciencial.

La consciencialidad es el proceso en sí de la socialidad.
La prescripción por ser del ser al saberse.

La instrumentación pública de la ignorancia.

[Fenoménicas de la descriptiva]

Ahí la #Lectura.

Panorámicas de Sistema 9: La Antropológica

La referencia del sentido, el sentido de la referencia.
De la magnitud el diseñar la cosa.
[de siempre contener la magia, contener la Cosa] [Del Espacio, contener el Viaje]

Allí naturalizar la métrica en Realidad y lo propio.

Francis Bacon-George Dyer andando en bibicleta

Derecho, Distinción y Clase, los requisitos de la igualdad económica.

La institucionalidad de la #dirección , la #producción , la #riqueza .

El orden de industria de las Naciones del Mundo:

Legislación industrial, legislación empresarial
Legislación laboral,
Legislación profesional,

Legislación educativa.

Ley de Comercio.

¿Qué cosa es del Estado su Legislación?

Derecho Positivo.

Panorámicas de sistema 8: Vida de Emmanuel Cásido Hinodoro

Hay una determinación de la palabra a la esencia del fundarse.

La fundación, esenciarse de.

La porosidad de la metafísica efectiva al servicio de la administración pública ante la Metafísica de lo Real del desarrollo económico productivo del Mundo o la elisión del Trabajo y la satanización de Saber. Las tiranías al dominio de la instrucción pública que raciona el Estado.

El fausto, el derroche, la Grandeza del Estado.

Francis Bacon

Emmanuel Cásido Hinodoro navega en compasión la derrota de todos los ahogados.

Panorámicas de sistema 7: El ente no es

El Pensamiento trascendente que piensa lo democrático, la democracia trascendental que faculta a la filosofía en su acontecerse.

La fractura…

La asunción de la historia de la Hélade por Platón… el pathos del pensamiento… La aflicción. Sus aflicciones. Los conferentes.

Conferencia, voz y razón:

SI ALGO GESTA LA LUCHA EN OCCIDENTE ES EL PATHOS DEL PENSAMIENTO EN LA ASUNCIÓ DE LA HISTORIA DE LA HÉLADE POR PLATÓN.

Francis Bacon

Para Aristóteles los anuncios del Oriente;
Nada, el ente no es. Dios ha muerto.

Panorámicas de Sistema 6

Bacon - Retrato de Henrietta Moraes

La instrumentación de la lógica y sus afectos.

¿Todo lo racional es ético?

¿Razones? ¿Y de quién tendría yo que ser vasallo? 
 
No baso mi conocimiento en la experiencia; yo baso mi experiencia en el conocimiento, no soy idiota.
 
El hecho se presenta, ¿cuál es la presencia del hecho? ¿Naturaleza? Lógica para idiotas

Panorámicas de sistema 5

Bacon - Tres estudios para crucifixión

Yo también voy en mi aeroplano.

La historiograficidad es el vacum textual de la Estructura de Mundo.

Ello que va por la escritura y su lectura a la comprensión y sus consecuencias

Es la Verdad, el Ser y su Nobleza.

Luego así la Mentira y todas sus ciencias de verificación y Planeta.

¿La asistencia de las estructuras históricas en la posibilidad de condicionamiento al Evento?

Nada, cual si hubiera una comprensión histórica y otra comprensión en sí, la estructura, trascendente, perpetua y extensiva. Sólo Razones, ahí la Caída.

Antes de la experiencia, está su descripción,
la realización del Viento en la Brisa.

Ciertamente somos desposeídos en la lectura; portamos razones,
Habremos de fundirlas todas.

Panorámicas de Sistema 4

Bacon

El desarrollo de las composiciones de lenguaje al arroyo de Vida. Las figuraciones de imposición la Brisa.

O bueno, de su formación su exacerbación - o su exacernarse.

El único ser en condición de toda situación de Diálogo es el no saber; la efectividad del no saber conforma la única condición de posibilidad a la determinación del no saber.

El movimiento de sí a sí del no saber en la situación de Diálogo es el Evento, Dialogar o no no es.

Aún cuando un diálogo sea figuración de un poeta o imposición mediática, lo puesto en diálogo es absoluto.

¿Transformar? Otra cosa y no la Comunicación, no esta Cosa

Panorámicas de Sistema 3

Francis Bacon - Cabeza-vi

¿Todo lo racional es ético?

El sí, el ello, el sentido del si en ello y ello en sí.

El Desarrollo, todas las posibilidades. Luego así la aparición y la constancia de la apariencia en los hechos por la confrontación.

El pensamiento y la conversación. También los medios.

Realidades:

El sí del ser del diálogo.

Nada me perturba tanto como la ausencia de formación en la sustancia del diálogo cuando lo mientan a éste por imperativo, obligación o bien deseable.

Se habla del tiempo, se figura la nada, el tiempo por espacio es la sal, la salvedad y la cálida brisa del fresco; alma dorada y espacio de vida en el hambre de Cosa.

Las figuraciones la imposición. También el cuerpo de Cristo.

Lógica de supuestos.

Panorámicas de Sistema 2

Tres estudios de Lucien Freud | Francis Bacon

Del abstener hacer la norma.

Al saberse del espectáculo y su decurso la naturalización de la espectativa por posesión al trascurso. La escena fluye, más de ello es un Valor quien forma el Escenario.

Escena de sentido, sentido de escena. Flujo y afluente: el cuadal, la experiencia y el Estado.

Ver al Sol sin las fantasmagorías del Tiempo. ¿Entender qué al Viento?

Que comienze la función.

Panorámicas de Sistema 1

Francis Bacon

Allí el quantum positivo -nada- puesto en totalidad - sólo recién en el Estado comienza la temporalidad -, así tambien toda posibilidad de condición de los hechos.

Toda Medida en norma se abalanza; junto al Método prescriben la Historia.

Allí recien el Mundo en sus Medidas; toda marca vuelve trascendental e insólito, claro, a la Realidad hemos materializado en Signo todo el no-ser del nombre de Cristo.

El Explicarse, su Mundo, es sólo la entidad del ente. Explicar naturaliza allí lo que de sí abstiene.

Antropológicas de la administración 13

Calidades. Y se predica para con el Estado la totalidad de todo. Se dispone por poder en enunciado de las síntesis trascendentes….

Hace el bien del saber –y la materia, su necesitada obediencia- en la cualidad: de la cantidad la realidad a conocerse – su posibilidad es ya siempre ser reconocida.

Hacer el pensamiento de las dos vías.

 Basquiat - Philistines

Allí del pensamiento pensar el pensarse y la industria de su acomodo; allí después contar con Leibniz por unidad, Uno, y el Nihilismo se hace en todo.

Nada, más hemos triangulado del papel la locura…

Así sólidas las razones lo componen: Lógica, es el Estado tan sólo.

El estatuto del Derecho Constitucional Mexicano para con la Política del Estado Mexicano es homóloga al dispositivo de Hermes en el Prometeo encadenado.

Antropológicas de la administración 12: Tú debes de querer tener derechos

Jean-Michel Basquiat- King Alphonso

Tú debes de querer tener derechos. 

Allí, al dispositivo de realización de la querencia, los instrumentos públicos del Estado, su privación, su goce y su aprovechamiento.

Así también la burocracia y las industrias públicas.
 
No hay riqueza del Mundo sin la mano del hombre,
más hace luego que del Mundo su riqueza le desborda.

Nadie sabe quiénes son sus guardianes ni a quiénes corresponde salir en seco a mitad de la vía parar el Cielo y meditar
El color del Sol o el calor de la Brisa.

Antropológicas de la administración 11

BASQUIAT

Idea, concepto, lo indistinto de la certeza en su cotidianeidad. Allá, al sustraerse el sí mismo, los dispositivos de proyección de sentido son la Materia. Privación de la sustancia en el Silencio es su sentido: Utilidad.

Ahí, al sustrarse el Poema y la consustancial emergencia del Lenguaje, los dispositivos de proyección de sentido son la privación de sí en la eternidad.

Quisiéramos disponer de esa #Naturaleza por respaldo donde sólo nosotros somos el ser quien somos: Nadie.

La #Iglesia, el #Estado, la #Humanidad, se componen luego como la alteridad quien no somos y nos factura. Allí luego el decurso de las Instituciones.

Antropológicas de la administración 10

Claridad, oscuridad, y dispone de las categorías de la apercepción por realidad efectiva, verdad objetiva; digo, se dispone de formas, se habla de conocimiento, y al por pensar todo es llano e indistinto. Todo habrá de pudrirse igual.

BASQUIAT- LEFT PAW

¿Cómo y para qué - al orden del sometimiento de qué institución - el servicio de la información tendría que ser la ética de la expresión filosófica?

¿La conformidad abstracta de la Autoridad, su sanción y reconocimiento? Claro , #unidad , de final todo se reduce a una política de conocimiento. Quisiera Dios hubiera Sabidurías de poder, más digo, ya se sabe, Dios ha muerto.

Antropológicas de la administración 9: concepto de conceptos

Basquiat, Beef Ribs Longhor

La colocación del argumento al claro del diálogo; la unidad del argumento con el dispositivo de prosa: la explicatividad.

Al sustraerse al Poema la explicatividad en narración. Allí los dispositivos de proyección de sentido, sus INVERSIONES; allí el mundo y sus reflejos.*

La distinción de eras al respecto de la epocalidad… la instrumentación de la historiografía y su esencia por Naturaleza: El respecto del a priori por narrativa de facto.

A la narrativa de facto el Imperio del Mundo.

El transcurso de la Romanitas por la Germanitas y las estructuras de Estado ante el dogma católico de fe en el decurso de la Reforma; las cosas que están ahí cuando el tiempo se dispone:

Arranca la sangre y habla de la vida.
No somos nosotros dos.

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* El cambio con las prepociones conforma 
Al poema, del sustrarse, el sí mismo. 

La poesía, lo poético, es otra cosa. De sustraerse el Poema el Lenguaje, la Ciencia, la Experiencia y todas las creencias. De lo Poético el canto es sólo su referencia. El arte, el argumento y la expropiación de la poiesis: el logos El poeta, el poema, el poetizarse en la apropiación del logos. Allí Lorca y la Casida: pensamiento, pensarse, pensabilidad.